最近，网上流传着同学拍摄的抗议短片、也有热心人士成立部落格向柯院长致敬、祝福留言，包括五位主任为捍卫院长而宁可自我牺牲辞职，让这次的运动弥漫着一种华教及新院向来极力维持的情感认同。

对于这些最私密、最个人、也是独一无二、无法取代的情感，我们都应该给予至高的尊重，并且承认那往往是让人们更愿意长期涉入实践的重要凭靠。

避免温情淹没理性论述开展

但是，我们更应警觉李万千先生的分析——华教去政治化趋势，并以此为重要前提，有意识地尽可能避免温情主义的挪用，更严肃地自我要求理性论述的开展。

所谓“自我要求理性论述的开展”，并非批评“续聘院长 维持现状”的诉求或上述行动是非理性的；而是我们要不断地追问:在激情之余，到底能在多大程度上自我要求对核心问题的正视。

例如，要求“维持现状”，是否意味着肯定现有新院的发展，认为原来或现有的它没有任何值得一并讨论的问题？抑或，这仅是策略上的妥协？此外，我们是否对MQA学术鉴定认证作为西方资本主义产物有更多的深思，并不忘庄华兴先生的建言：政府如何利用具有政治正确的全球化论述，来合理化单元——国家主义的教育政策，而抹杀了各族群具有接受母语教育的基本权利。由此厘清作为基础，进而确立对MQA认证的立场和态度。更核心的或许是，如何处理校园发展计划才是促成两造利益矛盾的问题来源？

直视权力症结，摆脱两极盲从

10月31日所开展出来的论述虽然不符合运动动员策略上的有效和快速，但那才是真正让学生和讲师直视权力矛盾的症结点。否则，两方最终仅会沦为叫嚣战中的某方支持者，另一方会因为此诉求并未将其利益考虑在内而决意不响应、不表态、不正视。

力图主张制度论，一来更能凸显学生和讲师甩脱两造的挪用或抹黑，更有助于真正的主体能往更高的层次，逼迫两方都必须正视且释放他们现今掌有的过度权力。

学生和讲师应摆脱某一方支持者的角色，转而仔细思考，过去新院创院10年来，院方内部是否有预见和正视院长、讲师遴选等的问题，并将学术自主机制建立视为己任。所以，这亦是此次权力缝隙中也要一并追讨的。

救亡感动中仍需理性思考指引

身为校友，我们似乎理当给予现有的学生更多直接的肯定和支持，毕竟我们过去从未如此勇敢和壮观地实践过。但是，我们更希望回到厘清诉求和主张的问题上，试图一再地重提这一路以来的立场坚持。

“爱心、关怀和感动”论述确实有其效用，但对于追求校园民主的制度建设而言，停滞于这样的认知和实践形式未免过于廉价和方便。我们要避免责任和道德无法有效地分工，而不假思索地沉浸在类似宗教聚会气氛的困顿之中，这不但无法扩展其它空间作进一步地思考，就连承认自己无能处理的勇气都没有。（全篇完）